مصطلحات فلسفية...الارتقاء والطفرة / Evolution and Revolution

جانبان متصلان لا يمكن فصلهما لعملية التطور ويمثل الارتقاء التحولات الكمية التي تتراكم خلال ظاهرة ما، بينما تمثل الطفرة تحولا كيفيا سريعا في كثير أو قليل. وقد تغلب الفهم المادي الجدلي للارتقاء والطفرة على الأحادية الميتافيزيقية لمذهب التطور البسيط (هربرت سبنسر) الذي كان يقتصر التطور على التحولات الكمية التدريجية والذي لم يساعد في فهم الحركة الذاتية والنزعة إلى توقع كارثة والذي أنكر أن التحولات الكمية تمهد الطفرة والذي اعتقد في إرادة الشخصية العظيمة (انظر المذهب الإرادي) كما اعتقد في الصدفة أو في خالق الطبيعة (جورج كوفييه) وتتضمن الحركة كلاّ من التدرج الكمي (الارتقاء) وانقطاعه (الطفرة) ولا تنشأ الطفرة عن أي شيء تعسفي وإنما هي عملية موضوعية يتم فيها التغلب على التناقضات القديمة التي تكون قد وصلت إلى نقطة الغليان وتتطور ظاهرة جديدة – تنشأ على هذا الأساس – بفضل تناقضات جديدة ومن هنا فإن نظرية التطور الفجائي نظرية لا يمكن تأييدها فهي تعترف – لفضي – بظهور الجديد كيفيا في كلية التطور ولكنها تنكر فى التحليل النهائي التطور الذاتي الجدلي. ولا تضع هذه النظرية في حسابها مقدمات الطفرة في التحول السابق عليها. ويحرف ممثلو الاتجاهات الأخرى في الفلسفة الحديثة – مثل التحريفيين – جوهر عمليتي الارتقاء والطفرة لأنهم يخشون حتمية الثورة الاجتماعية ويُستخدم مفهوم الارتقاء أيضا للدلالة على للتطور بالمعنى الواسع للكلمة (مثل تحول العالم العضوي) وفي هذه الحالة يُفهم الارتقاء على أنه يعني الحركة، بما في ذلك التغيرات الكمية والكيفية.

مكتبة العقل الانساني..ترحب بكم..اهلا وسهلا بكم