الأصل من كلمتين لاتينيتين معناهما النظر إلى الداخل ملاحظة المرء لظواهره النفسية الخاصة أي الملاحظة الذاتية ويرتبط الاستبطان بظهور الشكل الأعلى من أشكال النشاط النفسي أي بفهم الإنسان للواقع حوله، بتبلور عالم انفعالات الإنسان الداخلية وتكوين خطة الفعل الداخلي لديه والظواهر التي يمكن ادراكها بالوعي هي وحدها التي يمكن أن تكون موضوعا للاستبطان ويمكن التعبير عن نتائج الاستبطان في صورة تصريحات يدلي بها الناس عن أفكارهم وانفعالاتهم ويعتقد علم النفس المثالي أن الاستبطان هو المنهج الوحيد – أو الرئيسي – لدراسة الظواهر النفسية، وأنه يمكننا من أن ننفذ إلى جوهرها مباشرة ولكن علم النفس المادي يعتقد أن معطيات الاستبطان لا تتجاوز المعرفة الحسية المباشرة وأن المناهج الموضوعية المضبوطة ضرورية لدراسة جوهر هذه المعطيات ومعطيات الاستبطان بالنسبة لعلم النفس العملي ليست بالتالي منهجا، وإنما هي أحد موضوعات الدراسة النفسية.
بحث هذه المدونة الإلكترونية
الاقسام
- الرسائل والاطاريح
- دواوين شعر عراقي
- دواوين شعر عربي
- روايات عالمية
- روايات عراقية
- روايات عربية
- كتب ادب عالمي
- كتب ادب عربي
- كتب استشراق
- كتب اقتصاد
- كتب التراث السني
- كتب التراث الشيعي
- كتب الجغرافية
- كتب المعتزلة
- كتب تاريخ
- كتب تنمية بشرية
- كتب سياسة
- كتب سيره ومذكرات وتراجم
- كتب سينما وفنون واعلام
- كتب طب بشري
- كتب طب بيطري
- كتب علم النفس والاجتماع
- كتب علوم
- كتب فكر وثقافة
- كتب فلسفة ومنطق
- كتب قانون
- كتب مقارنة الاديان
- كتب موارد بشرية
- موسوعات ومعاجم
حالة الطقس...
أبرز المؤلفون....
إجمالي مرات مشاهدة الصفحة....
193868
ليست هناك تعليقات: