اسم عام يطلق على نظريات (أنظر مذهب اللذة والأخلاق والتطور وغيرها) يوحد بينها المبدأ القائل بأن مفهوم الخير يتحدد عن طريق نوع من المفهوم "الطبيعي"، أي مفهوم "فوق الأخلاق" مثل اللذة أو التطور البيولوجي، الخ (ويعتبر الوضعيون المناطقة والحدسيون هذا خطأ طبيعيا). وقد برهنت الماركسية على أنه من المستحيل – من مواقع المذهب الطبيعي – اعطاء تفسير مادي متماسك لجوهر المقولات الأخلاقية أو إقتفاء أصل الأخلاق. وقد أصبحت النزعة الطبيعية – في الأربعينات والخمسينات من القرن العشرين – اتجاها يدافع دعاته عن بعض المبادئ العلمية للأخلاق ضد النقد المثالي السافر للوضعيين الجدد والحدسيين. وهذه المبادئ هي:-
1- الخير الأخلاقي موضوعي، وهو يرتبط بالنظام الإجتماعي وبمصالح وحاجات الناس.
2- مفهوم الخير يمكن تحديده وتبرير القواعد الأخلاقية موضوعيا.
3- للأحكام الأخلاقية أهمية موضوعية، ويمكن التحقق من صدقها والبرهنة عليه.
4- المبادئ الأخلاقية والخلقية يمكن أن تكون علمية إذا كانت على أساس من معطيات العلوم الإجتماعية الأخرى. والنقد الذي يوجوهه أصحاب المذهب الطبيعي إلى المثالية في الاخلاق، كذلك عناصر المادية التي تحتويها نظرياتهم تقدمية في مجموعها. وتجدر بالذكر هنا مؤلفات ماريو بونغ (الأرجنتين) وابراهام ايديل (الولايات المتحدة الأمريكية).
ليست هناك تعليقات: