مصطلحات فلسفية...سانخيا Saankhya

واحد من المذاهب الرئيسية الأصولية (الأرثوذوكسية) في الفلسفة الهندية القديمة. والسانخيا عقيدة ثنائية، ولهذا فهي تعترف بوجود عنصرين أولين في الكون: مادي (براكرتي prakrti ومعناها المادة أو الطبيعة) وروحي (purusa ومعناها الوعي). والبوروسا ليست الاله الأسمى، الخالق، ولا الروح الكوني. إنما هي الوعي الفردي الأبدي الثابت الذي يتأمل مسار الحياة لكائن حي حيث يجد مقره وعملية ارتقاء الكون مأخوذا ككل. أما البراكرتي فهي دائمة التغير والتطور، وتخضع لقانون العلاقة بين السبب والمسبب. وتتوقف كل تغيرات البراكرتي على العلاقة المشتركة التي تتمثل فيها الغونات Gunaa باعتبار أن الصفات المادية الأساسية للغونات هي الساتفا Sattva (الصفاء، النقاء) والتاماس Tamas(القصورالذاتي) والراجاس Rajas (النشاط). ويؤدي اجتماع هذه الغونات إلى كل تنوع الطبيعة. واتصال البراكرتي مع البوروسا يحدد بداية ارتقاء الفرد والكون. ويتألف كل كائن حي من ثلاثة أقسام: بوروسا، والجسم الدفين، والجسم المادي الكبير. ويتكون الجسم الدقيق من العقل والحواس والعناصر والعواطف الملائمة للأنا. والجسم الدقيق هو تركيز الكارما Karma (أنظر الهندوسية) ويتبع البوروسا إلى أن تحقق الأخيرة تحررا كاملا من كونها متقمصة في أي جوهر مادي. أما الجسم المادي الكبير فيتألف من عناصر مادية ويفسد بموت الكائن. ويعزى تأسيس مذهب السانخيا إلى حكيم أسطوري يدعى كابيلا (Kapila)،ولكن أول عرض منهجي للسانخيا-وهوالسانخيا-كاريكا(Saankhya-Karika) فقد قدمه ايسفارا-كريشنا (Isvara Krishna)في منتصف الألف الأولى من عصرنا.

مكتبة العقل الانساني..ترحب بكم..اهلا وسهلا بكم